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他看透了这所谓仙界宗门之间的虚伪礼节,不屑于跟那些蠢货争辩,只在乎自己的体验。
总而言之,杨戬之所以讨喜,不是因为他有多神圣,而是因为他把“神”过成了“人”的样子,而且还过得特别潇洒。并没有花哨的斗法,只有杨戬精准而无奈的阻拦。比起单纯的武力崇拜,观众如今更愿意为这种充满了人性挣扎与博弈的故事所买单。
为了生存,这个曾经的战神开始变得“狡黠”起来。他不是靠武力镇压一切,而是靠脑子、靠口才,甚至在某些时刻靠“无赖”的生存智慧,在修仙界的底层泥潭里硬生生地挤出了一片天。这种“反英雄”的写法,让杨戬显得更有血有肉,也更有压迫感。他看似贪生怕死、贪图享乐,整天琢磨着怎么躺平,但实际上,他比谁都清楚“活着才有希望”。
当李长寿(哪吒)初来乍到,展现出一股初生牛犊不怕虎的锐气时,杨戬并非高高在上地压榨徒弟,而是利用对方的急躁来达成自己的目的。杨戬在这盘棋局中,虽起于微末,却始终掌握着核心的主导权。他不再需要永远完美的神格来支撑,因为那份历经磨难却依然坚挺的脊梁,早已撑起了属于他的“江湖”。